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 “抵制”、“封杀”这种事给人带来的好处是很多的，一方面，它给人一种所向披靡的大力感，加入这个洪流，日常生活的种种沮丧、失意和无奈都一扫而光了;另一方面，它又给人一种貌似真实的正确感，加入这个洪流，你至少在这一刻毋庸置疑地走在了正确无误、光荣辉煌的道路上。隐隐间，还有一种为时代为祖国献身了的牺牲感。

这是一场糟糕的、不知羞耻的、不可救药的集体幻觉。

杜汶泽在网络空间的形象与他在电影中的形象颇为一致：看上去总是毛头毛脑、冒冒失失，总是按捺不住脾气一顿喷，却又总收不了场。近几年，他不是在大战这个，就是在大战那个，但是，他从来没有大战出一个名堂出来。他的堂堂正正总让人觉得他是在出洋相，而且还有一种把正剧演成了荒诞剧的感觉。

这样一个家伙，是有些不讨人喜欢。封杀这样一个不太讨人喜欢的人，尤其在他喊出“有本事阻止我来大陆”这句多少有些狂妄的话后，封杀他、抵制他简直太顺理成章和替天行道了，不但如此，之后还会在体内产生一种和《九品芝麻官之白面包青天》那句“大家都听到了,是他叫打我，我才打的啊。像这种要求，我这辈子没见过。”台词类似的快感，真爽啊。

但是，抵制杜汶泽是一件正确的事吗?或者说，抵制杜汶泽是一件得体的事吗?

看一个人不顺眼，不喜欢他的言论，就要抵制他。这不是强大的体现，恰恰相反，这是虚弱的体现。苏格拉底说：“没有经过反省的人生不值得活。”很多时候，我们往往缺乏自觉，这个时候，就需要通过他人的提醒，“异己言论”甚至是“异端言论”来检讨自己。唯有在不断的反省中，我们才能不断的修正自己的错误，走向自觉。

如果我们把“杜汶泽们”全部赶走，我们将在自己的呓语里一天一天糊涂和傲慢下去。而如果我们能容忍“杜汶泽们”，我们才有希望不成为杜汶泽所抨击的那些人，我们才有可能强大地面对这些批评而会心一笑。

因为不喜欢杜汶泽，就要抵制他演的电影。这已经颇有成效了，《放手爱》片方不得不谴责杜汶泽，该片票房也极低。《人间小团圆》也不得不做出种种解释，虽然杜汶泽在该片中戏份极少。

哈耶克在《通往奴役之路》中说：“不劳动者不得食这个古老的法则已经变成了不服从者不得食。”这本来是这个时代最让人悲哀的一点，这种悲哀我们很多人都感同身受。

更让人悲哀的是，现在某些人就挥舞着这个原则逼迫杜汶泽屈服：不服从，就抵制你，就不看你的电影，就让你演的电影票房惨淡，就没有人敢请你演戏。那些让我们痛苦的东西，转眼间就被我们拿过来去对付别人。

只是这样以后，我们就真的痛快了，就不痛苦了?